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竹百叶窗

本文摘要:以前我特别讨厌儒家思想,可是到了现在我却无比喜欢儒家思想。这是为什么呢?原因也不庞大,我可以谈谈自己的履历。在刚刚走入社会的时候,我的整小我私家生一片渺茫,我基础不知道如何在这个社会中生存下去。 因此这个时候因为渺茫,因为找不到出路,所以我就对林林总总的宗教很是感兴趣。好比释教,或者基督教,就能引发我的强烈的精神共识。好比说,我的专栏中另有一个系列专栏《为什么佛学是真的?》,就是谁人时候的学习积累的知识。

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以前我特别讨厌儒家思想,可是到了现在我却无比喜欢儒家思想。这是为什么呢?原因也不庞大,我可以谈谈自己的履历。在刚刚走入社会的时候,我的整小我私家生一片渺茫,我基础不知道如何在这个社会中生存下去。

因此这个时候因为渺茫,因为找不到出路,所以我就对林林总总的宗教很是感兴趣。好比释教,或者基督教,就能引发我的强烈的精神共识。好比说,我的专栏中另有一个系列专栏《为什么佛学是真的?》,就是谁人时候的学习积累的知识。因为谁人时候我渺茫,而且我也不知道该如何过好这一生,而且我也不知道如何在社会上求生,谁人时候我只有一种强烈的体会,那就是在这个社会上挣扎着求存真的太痛苦了。

所以说宣称能拯救一小我私家的灵魂,或者告诉人们如何能挣脱痛苦的思想,就让我整小我私家的精神强烈的共识。所以,谁人时候我就对宗教很感兴趣,谁人时候我对于儒家我除了知道孔子这小我私家名之外,我险些是一无所知的,我也对于儒家这种专门探讨人际关系的学问没兴趣。

可是,厥后无意间听一个讲座,就是讲孔子的生平的,讲孔子的一生中是如何一步步跨越阶级的。然后我以为挺有意思,于是就相识了一下儒家。然而奇怪的事情发生了,之前我完全不知道如那边理人际关系,也不知道如何在社会上生存。可是自从学习了儒家思想之后,这些问题我都消失了。

我能够轻而易举的解决如何在社会上求生的问题了,而且险些所有的人际关系我都能处置惩罚的游刃有余。然后也积累了一定的社会履历,再也没有那种在社会上挣扎着求存很痛苦的感受了。现在我此外不敢说,单单凭借自己的社交能力,在社会上营生问题是不大了。

所以,这个时候不知道为什么,我对所有的宗教再也提不起任何兴趣了。好比原来我原来总是受到释教或基督教影响,发生的那种耶路撒冷综合症般的强烈精神共识消失不见了。现在不知道为什么,我以为这些怪力乱神索然无味了,对于鬼神之说实在是提不起一点兴趣了。用孔子的话说就是:子不语怪力乱神,敬鬼神而远之。

所以,不知道我这样的人是不是十分不虔诚?或许我只是把宗教看成自己在求生难题的时候,排遣自己悲痛情绪的一个宣泄口,我也搞不太懂了。等我解决了求生问题之后,我居然对宗教再也不感兴趣了?而现在我最常学习的就是专门探讨人际关系的儒学。可是不管怎么说,我现在只拜孔子,不拜鬼神了,我的精神状态已经发生了不行逆的改变了。

另外,纠正一个公共对于儒家的错误认知,中国古代儒家思想从未流传进入过民间,也很少去要求民间黎民的行为。只有少数到场科举的念书人,或者仕人君子才会学习儒学。

民间祭祀祖先的传统,最多只能算是儒家的一小部门,而且是很小的一部门。所以说,儒家乃是仕人之学,乃是君子之学,不是平民黎民之学。

如果你不来主动求学,那我是不会像一个传教士那样主动去教你的。只有有志于成为仕的人,我才有可能会教你。


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